Z BLOGU: Páter Gabriel o rozhodnutí svojho bývalého spolubrata J.K. Balázsa
V súvislosti s rozhodnutím môjho rehoľného spolubrata Jána Krstiteľa Mariána Balázsa sa vynorilo niekoľko otázok. Na niektoré z nich by som chcel reagovať.
Prvou je otázka, či kresťan môže súdiť druhého človeka. V Novom zákone nachádzame viaceré vyjadrenia, ktoré kladú kresťanovi na srdce, aby nesúdil druhého človeka. Známe je Ježišovo „Nesúďte, aby ste neboli súdení“ (Mt 7, 1). Z uvedených vyjadrení Písma vyplýva, že súdiť človeka kresťan nemôže, lebo sotva pozná úmysly konajúceho.
Na druhej strane to isté Písmo kresťana nabáda, aby „skúmal duchov“. Apoštol Ján vo svojom Prvom liste píše: „Milovaní, neverte každému duchu, ale skúmajte duchov, či sú z Boha“ (1Jn 4, 1). Apoštol Pavol zasa radí Timotejovi: „Hlásaj slovo, naliehaj vhod i nevhod, usvedčuj, karhaj a povzbudzuj so všetkou trpezlivosťou a múdrosťou“ (2Tim 4, 2). Z uvedených textov vyplýva, že kresťan smie súdiť správanie iného človeka. Ba za určitých okolností musí voči posudzovanému človeku aj, prinajmenej slovne, vystúpiť. Katolícka morálka tento postoj prevzala do skutkov duchovného milosrdenstva, keď hneď za prvý skutok tohto milosrdenstva považuje „napomínanie hriešikov“.
So správaním súvisí rozhodnutie, resp. mu predchádza. Iba Boh dokáže vidieť do všetkých zákutí mysle a srdca človeka, ktorý sa rozhoduje vykonať nejaký krok vo svojom živote. Ale môžeme čo-to posúdiť i my ľudia. V prípade Jána Krstiteľa Balázsa sa jedná o rozhodnutie „odchodu z kňazstva a rehole“. Tomuto rozhodnutiu však predchádzalo iné rozhodnutie – a to definitívne rozhodnutie pre Bohu zasvätený život a kňazskú službu.
„Keď skladal rehoľné sľuby, mal tridsať rokov. Bolo to rozhodnutie dieťaťa alebo už dospelého muža?“ |
Budem sa venovať len rozhodnutiu zasvätiť svoj život Bohu slávnymi sľubmi, ktoré brat Ján zložil pred 15 rokmi (tomu predchádzala päťročná príprava). Keď sľub skladal mal tridsať rokov. Bolo to rozhodnutie dieťaťa alebo už dospelého muža? Bolo to rozhodnutie človeka vo vývoji, ktorý ešte nepoznal seba, nevedel, čo nasledovanie ukrižovaného Ježiša Krista so sebou prináša, a až teraz, ako muž pomaly v Abrahámovom veku definitívne spoznal seba i svoje miesto v živote? Konečne sa mu teraz podarilo vyhrať dlhotrvajúci vnútorný boj, keď opustil spoločenstvo, ktoré ho – ako sa mu zdá – nechápalo a bránilo mu rozvinúť jeho schopnosti a vlohy?
V duchovnej literatúre sa hovorí o „rozlišovaní duchov“. Je veľa miest, ktoré hovoria o tom, že dotyčný rehoľník (mních), ktorý sa rozhoduje urobiť takýto závažný krok, aký urobil môj brat Ján, môže byť podvrhom zlého ducha. Je zaujímavé, že zlý duch vtedy vykresľuje doterajší spôsob života ako neznesiteľný, nezmyselný či pomýlený, našepkáva pokúšanému, že bude nielen preňho, ale aj pre iných prospešnejšie, keď doterajšie miesto, spoločenstvo opustí a pôjde za hlasom, ktorý sa momentálne ozýva v jeho vnútri. Skúsení duchovní učitelia vtedy radia uplatňovať zásadu: „agere contra“ – konať proti týmto momentálnym hlasom a zotrvať pri pôvodnom rozhodnutí. Tieto zápasy poznajú mnohí manželia, ktorí sú unavení z dvadsaťročného spolužitia s tými istým partnerom, v tej istej domácnosti, z činnosti, ktorá sa viac-menej nemení, z opakujúcich sa problémov a konfliktov a chýb, ktorými ten druhý disponuje.
V slovách, ktoré som napísal je možno skrytý dôvod niektorých ostrejších reakcií zo strany tých, ktorí rozhodnutie Jána Krstiteľa Balázsa neodobrujú, ktorí ho súdia. Láska totiž nevylučuje „meč“ a „rozdelenie“, ba ho predpokladá (porov. Mt 10, 34). Tolerancia, ktorá rešpektuje akékoľvek rozhodnutie každého človeka, je skôr ovocím relativizmu, neznalosti, ale tiež mentality človeka postmodernej doby, ktorý momentálne (zdanlivo a samé o sebe správne a dobré) riešenia kladie nad riešenia a rozhodnutia trvalé (ktoré sa v súčasnej chvíli môžu javiť ako neproduktívne a škodiace človeku i svetu).
Text pátra Gabriela bol redakčne krátený. Úplnú verziu si môžete prečítať TU.
Foto: Flickr.com
- zobrazení: 3358
- Pre komentovanie sa prihláste alebo zaregistrujte.
Komentáre
Redakčné krátenie nie je najšťastnejšie.
Nevidím dôvod prečo ste tu nedali plné znenie, ktoré rozsahom je iba o málo dlhšie. Vynechali ste záver - citujem "Nuž, ale to sme už pri tajomstve Kristovho kríža, ktorý sa rehoľník rozhodol vziať na seba; cez ktorý jediný sa kráča k sebaposväteniu a konečnej spáse celého ľudstva. Toto je však sústo, ktoré dokáže stráviť len veriaci a evanjeliový človek."
Podľa mňa tento záver je pre pochopenie slov autora veľmi dôležitý !
Čo sa týka M.Balázsa ja vo svojich príspevkoch som ho nechcel súdiť.
On však ako kňaz a rehoľník svojimi postojmi OBROVSKOU VÁHOU ovplyvňuje konanie mnohých veriacich. Jeho postoje vo vzťahu k problému vraždeniu nenarodených detí sú v rozpore s Kristovým učením a vnášajú zmetok do názorov veriacich, ktorí zvlášť v prípade kňaza a rehoľníka to berú ako oficiálne stanovisko cirkvi. A k tomu sa musí zaujať zásadný postoj !
Aj diskusie viacerých kresťanov na tomto portáli ukazujú ako sú jeho postojmi dopletený.
Postoj k vraždeniu nenarodených detí je v dnešných časoch pre definovanie skutočného kresťanstva ROZHODUJÚCI - tu niet žiadnych kopromisov !!!
Pokiaľ sa týka jeho vstupu do politiky, treba ho iba ľutovať, lebo určite zažije veľké sklamanie. Ak je čestný muž, tak po čase bude z nej utekať.
Ak v rehoľnom živote bol sklamaný, že sa veci nevyvíjali podľa jeho predstáv, tak v politike to bude mať mnohonásobne menšiu šancu.
Z hľadiska naplnenia zmyslu života M.Balázs urobil krok späť a nie dopredu !!!
Nikto ho nesúdi, ale...
Otec Gábriel, nesúdime a neodsudzujeme ho. To urobí Pán Boh. Ale škandál, aký na Slovensku spôsobil, ostáva škandálom a pohoršením. Nechal sa postaviť sťaby "maják" na úrad vlády. Na to je predsa potrebné reagovať a povedať, že je to škandál. Takže, ak už píšete obhajobu Vášho spolubrata (ako rehoľník) i môjho spolubrata (ako kňaza), tak obhajujte nielen jeho, ale aj dobro Božieho ľudu (to znamená, priznajte škandál a pohoršenie), lebo v opačnom prípade je to stále iba jednostranné. A ak niekto povie, že sme tu konfrontovaní so škandálom a pohoršením pre celý Boží ľud na Slovensku, to ešte neznamená, že si uzurpuje Božiu právomoc súdiť jeho dušu. Na druhej strane ako Váš spolubrat kňaz, Vám rozumiem a chápem. A najmä Vás povzbudzujem vo viere a vo vernosti rehoľným sľubom i kňazským úôoham a poslaniu. Kristov pokoj nech je s Vami.
praveze otec Gabriel
odsudil skutok J.K.B velmi tvrdo a pravdivo. (teda nie osobu ale cin). Je ale mozne, ze to bolo trocha nestastne skratene. Odporucam precitat si povodny prispevok na blogu. Mozno by stalo zato napisat esej na temu: "nesudte aby ste neboli sudeni", pretoze toto je motto kazdeho relativistu v kazdej diskusii, pricom sa uplne ignoruje biblicky kontext.
"nesúdime a neodsudzujeme
"nesúdime a neodsudzujeme ho. To urobí Pán Boh". V Dolnom Kubine kedysi posobil dekan, ktory vedel vyratat kolko rokov stravi v ocisci knaz, co porusil vecny slub. Pan Duda, no schvalne, kolko by mal podla vas JKB dostat?
odsúdenie
Kresťan nesmie súdiť, ale musí odsudzovať a poukazovať na zlo. Kresťan je povinný upozorňovať brata na zlo, ktoré pácha. Môže sa jednať aj o kňaza, pretože aj kňaz je v prvom rade na tejto zemi len a len človekom.
Všetky komentáre ohľadne kauzy p. Balázsa preto treba hodnotiť v tomto kontexte, v kontexte poukazovania na zlo, ktoré J.B. pácha.
Aké svetlo tento jeho krok vrhá na cirkev, ktorá je v poslednej dobe vďačným terčom?
Napokon všetko výjde na povrch, nič neostane skryté. Aj pohnútky, ktoré JB viedli.
P.Radičová je členkou otvorenej Sorosovej spoločnosti, stačí si nájsť na nete. A myslím, že kresťanstvo a slobodomurárstvo sú nezlúčiteľné, alebo áno? Nemáte pocit, že cesta na ktorú sa dal JB zviesť je cestou do pekla?
Do srdca a duše vidí Boh, posledné slovo bude mať i tak len a len On.
Pán Kubík...
Pán Kubík, chytáte ma za slová. Ale v poriadku, myslím že formulácia mojich slov môže pre niekoho navodzovať dojem, že "Pán Boh ho odsúdi". Po Vašom napomenutí by som to už formuloval asi takto: "Nesúdime a neodsudzujeme ho. Pán Boh posúdi jeho činy a iste, nielen jeho, ale aj naše". Ale v podstate som to takto myslel, keď som na to reagoval. Takže sa ospravedlňujem.
KDE?
Keď politici konajú amorálne, mlčíme, lebo máme všakovaké písané aj nepísané dohody o neútočení. My nevytiahneme to, oni toto. Keď spišskí dekani, bez vedomia svojho biskupa, pošlú predvolebnú politickú agitáciu, obhajujeme ich, hoci cítime, že ich počin nie je v súlade s Katechizmom (kán. 2245). Horlivo odporúčame KDH, aby vierolomne kolaborovalo so SMERom, lebo odrazu účel svätí prostriedky. A svätí ich aj vtedy, keď treba odsúdiť. Obhájiť si to nie je ťažké. Čo na tom, že Ježiš neodsúdil ani cudzoložnicu, ani márnotrátneho syna... toto je iný prípad, že?
Len jedno neviem: kde boli tí, čo teraz Balazsa promptne odsudzujú a robia z neho hanbu cirkvi, keď stál na strane pravdy, keď obhajoval spravodlivosť a „Pánových maličkých“? Kde?
Quod licet Iovi non licet bovi
Pan Kubik, zda sa, ze postoy.sk hra znamu hru: rovni a rovnejsi. Takze negativny nazor na Balazov krok je nepripustny. No dobre. Na ulici, kde som vyrastal zil knaz, ktory sa napokon ozenil. Bol to smutny pribeh, a este smutnejsi koniec No ale aspon sa nevyhovaral, ze ho k tomu donutili vnutrocirkevne problemy. Bohuzial, je to v kratkej dobe uz druhy pripad zlyhania knazov z reholneho prostredia..
Pan Kubik, asi treba
Pan Kubik, asi treba rozlisovat medzi hriechom a hriesnikom ... rozhodnutie JKB urcite nepatri k svatym, hrdinskym cinom a kedze je verejnou osobou, jeho zodpovednost je vacsia ... mne je to luto, co spravil ... kazdy takyto a podobny cin hovori, ze prislubenia Jezisa Krista su blbost, nie je mozne zit tento Ideal ... clovek to skratka nevladze alebo ... esteze mame kopu inych prikladov, ktore tvrdia opak svojim zivotom (ze Jezis Kristus netara), nez momentalny postoj JKB ... a je to aj velmi zly politicky tah a medvedia sluzba tejto vlade ... Fico bude na tom ryzovat .... skoda, skoda, skoda ... mal to spravit pred volbami, ak sa na to pozeram cez politiku ... a bolo by to vyznelo aj menej vypocitavo ...
Pan Boh ho odsudi?
nikto na tomto svete ani len netusi ake ma s nami Boh plany, takze aj s nim ite nejaky ma