V predvolebnom maratóne nemá kto konfrontovať slovenských politikov (ešteže pár kňazov konfrontuje katolíckych voličov). Vdp. Solčiansky sa modlí v kartuziánskom kláštore, zatiaľčo pani Radičová používa jeho meno vo svojej kampani – viď interview v Týždni – prekrútene.

Tvrdím to, lebo mi pred svojim odchodom potvrdil, že sa ospravedlňoval len za to, že list Hrušovskému o podpore KDH Ivete Radičovej v prezidenstkých voľbách dostali média skôr ako predseda KDH a teda vôbec nie, žeby ľutoval celú iniciatívu. Dokonca si táto pro-choice politička pridala do zoznamu okrem Krstiteľa Baláža najnovšie aj Maroša Kuffu zo Žákoviec.

Prestavený františkánskeho kláštora v Bratislave, ktorý používa meno Kristovho predchodcu, hoci namiesto nasledovania jeho príkladu – obetovať aj život za verejné napomenutie kráľa Herodesa pre súkromný život v rozpore s Božími zákonmi – radšej sa bude ukazovať s novodobými pánmi a pomáhať im k popularite. Tento je aktívnym podporovateľom a dokonca vraj bývalým spovedníkom Ivety Radičovej - podľa jej slov. Hoci o nej je otázne, či sa vôbec ešte spovedá a úplne otázne, či pre svoje verejne známe a zatvrdnuté pro-choice postoje (vrátane hlasovania proti zrušeniu potratového zákona v septembri 2008) aj môže dostať rozhrešenie – bez toho, aby ich verejne napravila. Pochybné je aj to, či spovedník Krstiteľ Baláž by to vôbec považoval za hriech, nakoľko som v čase prezidentskej kampane dostala od neho email, v ktorom sa ma pýtal, že kde Cirkev učí zákaz potratov. Taká otázka trochu šokuje, keď prichádza nie od obyčajného vidieckeho farára, ale od predstaveného kláštora v hlavnom meste, ktorý vypisuje do novín jedná radosť a má skončený doktorát (asi nie teológie). Odpoveď je pritom zrejmá z Katechizmu Katolíckej cirkvi (bod 2273), ku ktorému má prístup každý veriaci.

Vraciam sa k prípadu Baláža, lebo ani rok po prezidentských voľbách mi nie je jasné, či takéto otvorene mediálne angažovanie kňaza v straníckej politike (videospot a listy Bratislavčanom podporiť Radičovú) malo aj nejaké dôsledky. Nepotrebuje klerik na angažovanie sa v politike súhlas biskupa alebo predstaveného rehole? Krstiteľ zmiatol veľa veriacich svojim angažovaním sa za „kresťanskú“ političku, ktorá si dovolila ísť tak ďaleko, že prekrútila dokonca slová Jána Pavla II: aj homosexuáli majú právo na dôstojný život, čo podľa nej znamená, že všetci máme uznať „dôstojnosť“ ich análnych praktík. Ďalej v otázke potratov máme mať slobodu svedomia robiť si čokoľvek. Tieto interpretácie pripísala v poslednej predvolebnej prezidentskej diskusii na STV nebohému pápežovi... Zúfalo potrebovala dnes nádejná premiérka získať hlasy katolíkov a asi si myslela, že keď veriaci počujú meno pápeža, hneď aj uveria, že bol za legálnosť potratov a homosexuálne manželstvá. Pritom z nedávneho rozhovoru v Týždni sme sa dozvedeli, že je zásahom do jej súkromia pýtať sa líderky kresťanskej strany na to, či verí v Boha...

Naproti tomu prezident Gašparovič, po tom, čo vo februári 2009 CBR podalo naňho sťažnosť Sv. Stolici, na tento tlak reflektoval korektúrou svojich predchadzajúcich liberálnejších vyhlásení. 1. muž štátu a v tom čase 2. najpopulárnejší politik nemal problém povedať, že pripúšťa iba legálnosť potratu ohrozujúceho život ženy, ak má veľa detí (to doplnil na uspokojenie CBR, ktorého ho rok predtým mediálne napomenulo, že niet dôvodu zabiť dieťa, aby sme liečili ženu) a je ešte aj proti homosexuálnym partnerstvám. Radil mu katolícky kňaz alebo len sedliacky rozum?

Ako náboženský poradca sa Ján Krstiteľ Baláž naozaj „osvedčil“! Ako sa zdá, jeho vplyv naďalej pretrváva, keďže na spišskú výzvu kňazov voliť KDH reaguje líderka Radičová slovami Krstiteľa Baláža, uverejnených minulý mesiac v jeho článku denníkom SME. Poteší, že Spiš sa nedá a bývalý predseda KBS biskup Tondra konfrontuje františkána na stránkach SME za prekrúcanie pojmov ako sloboda, Cirkev, jej mlčanie, atď.

Ťažko mi veriť, že Maroš Kuffa je najnovšie fanúšikom Radičovej. Mám vážnu pochybnosť, žeby jej dal súhlas zastrešiť sa svojim menom. Radičová sa totiž neštíti využívať akúkoľvek príležitosť (aj „z kritiky urobiť pochvalu“), aby sa mohla odvolať na nejakého klerika prekrútiac jeho postoj (dokonca aj biskupa Baláža). Nakoľko Maroš Kuffa tento rok dostal cenu Fóra života je na mieste, aby sa dištancoval od tohto prehlásenia pani Radičovej. Pred rokom bola táto cena udelená Ladislavovi Lenczovi, ktorý agitoval za pro-choice ideologičku Ivetu Radičovú na post prezidentky SR, no na svojom blogu neváhal v júni kritizovať pro-life kampaň Centra pre bioetickú reformu. Ďalší nositelia ceny, manželia Ďuríkovci z HKR, zas vo svojom časopise dávajú vrchnú stranu, priestor a propagáciu Anne Ghanamovej, ďalšej známej pro-choice agitátorke. Postrehlo Fórum života tieto prešľapy? Snáď bude preň inšpiráciou, že vplyvná americká politická pro-life skupina Susan B. Anthony List stiahla tento rok ocenenie Barta Stupaka, keď tento pro-life kongresman urobil vážny kompromis a hlasoval za Obamovu zdravotnú reformu, ktorej súčasťou bolo financovanie potratov.

Svojimi hlasmi by sme mali odmeňovať politikov za to, ako nielen bránili morálne hodnoty, ale ich aj aktívne presadzovali. Našťastie tentokrát nemusia kresťania voliť menšie zlo, ani súčasných advokátov potratovej genocídy. Výzvou však je, aby volili a krúžkovali tých, ktorých prioritou naozaj je zastavenie potratovej genocídy, ak berú vážne slová Cirkvi, že potrat je zločin do neba volajúci o odplatu. Odplata totiž neminie ani dobrých, no mlčiacich.

Jana Tutková
Autorka je riaditeľkou Centra pre bioetickú reformu Slovensko. www.pravonazivot.sk